Объективно КПРФ сегодня — главный политический союзник Русской Православной Церкви.
Есть ли для современного «общественного мнения» какие-то границы: как можно поступать с церковью/памятником, а как — нельзя?
Ближе всех к разгадке, по-моему, протоиерей Георгий Митрофанов: почему-то за какого попа наши режиссёры не возьмутся, получится или агитатор, или соцработник.
Предполагает ли православная вера хотя бы отказ прославлять тех, кто пытался уничтожить Церковь, убивал ее священников, стремился искоренить всякое богопочитание вообще? Если нет, то что она вообще предполагает?
Весь постсоветский период РПЦ держалась за формулу «Церковь вне политики».
У того же Введенского есть страницы, которые поражают и сейчас; да, продувная бестия, да, артист-декадент, и все же так ярко, неординарно и глубоко говорить о Христе и христианстве в 1920-е мало кто мог…
В Русской Православной Церкви считают, что телу Ленина не место на Красной площади.
«Лучше голову в плечи убрать,
Чем сложить ее, сделав оплошность,
Осторожность превыше добра!»