К 10-й годовщине «панк-молебна»

ПоделитьсяShare on VK
VK
Share on Facebook
Facebook
Share on LinkedIn
Linkedin
Tweet about this on Twitter
Twitter

21 февраля — 10-я годовщина «панк-молебна» в ХХС.

Из прессы вспомнила, кажется, только «Новая газета».

Что меня больше всего в этой истории удивляет, так это единство условно «кремлёвской» и условно «либеральной» пропаганды в истолковании этого сюжета (что, кстати, и в статье А.Солдатова проявлено в полный рост).

То есть все лидеры мнений коллективно постановили, что акция была «антиклерикальной» и что главное в ней было — это протест против каких-то там неправильных процессов в РПЦ. Какой-то совершенно непостижимый конценсус! Как на комсомольском собрании.

Интересно, был ли у этой схемы один конкретный автор/разработчик, или вот так оно сложилось стихийно? Можно сказать, что в плане политтехнологическом это было гениально — потому что сработало.

Ловким движением руки все акценты были смещены. Вместо главной фамилии текста — «Путин» — все как будто по щелчку переключились на второстепенную фамилию «Гундяев», и дальше уже обсуждали только его и «чувства верующих».

Это же divide et impera в чистом виде. Либералы толкуют про «христианские символы в антиклерикальном акционизме», про «традиции юродства на Руси». Патриоты — про «традиционные ценности», «чувства верующих» и «защитим нашего патриарха». Все трудоустроены, все заняты.

Поразительно, что часть арестанток в ходе процесса говорила о том, что они совсем не против религии, Церкви и вообще сами верующие. Но это никого не заинтересовало. Патриоты твердили про «они враги Церкви, запретите им!», либералы — «о, какой смелый внутрицерковный протест!».

Роль официальной Церкви во всей этой истории — это роль, конечно, не ведущего, а громоотвода. О том, почему патриарх на эту роль согласился, — можно, наверное, только гадать. А апрельский молебен у ХХС — это, конечно, был не «молебен ненависти». И адресован он был не арестанткам и им сочувствующим, а власти, прежде всего. Это была демонстрация силы, — в том смысле, что «хватит издеваться над нами».

А про процесс секуляризации в России, который, как отмечает А.Солдатов, пошёл ускоренными темпами после 2012 года… Всё-таки тут важно понимать: после — не означает «вследствие».

ПоделитьсяShare on VK
VK
Share on Facebook
Facebook
Share on LinkedIn
Linkedin
Tweet about this on Twitter
Twitter

Добавить комментарий