«Не понимает безмятежности»

ПоделитьсяShare on VK
VK
Share on Facebook
Facebook
Share on LinkedIn
Linkedin
Tweet about this on Twitter
Twitter

Русская народная линия — моё любимое информагенство)

Новость от 3 сентября:

«Сергей Бабурин возмущен появлением статуи Гарри Поттера у Приднестровского госуниверситета и не понимает безмятежности архиепископа Тираспольского и Дубоссарского Саввы»;

«если бы владыка Савва захотел, этого памятника не было бы. Рядом с университетом мог встать памятник Нестору-летописцу, Вещему Олегу,св. Владимиру Крестителю, императрице Екатерине Великой, императору Александру I, Михаилу Ломоносову, наконец. Но не колдовскому школяру Поттеру!»

Расшифруем:

Сергей Бабурин — член КПСС с 1981 года, председатель политической партии «Российский общенародный союз» («правая» альтернатива КПРФ);

Город Тирасполь — это, кстати, не Российская Федерация, а столица Приднестровской республики («место силы» для национал-патриотов);

Владыка Савва — он же архиепископ Савва (Волков) — глава местной религиозной организации «Тираспольская и Дубоссарская епархия Московского Патриархата».

Конечно, тут есть вопрос сугубо миссонерский: стоит ли представителю Церкви становится общественным цензором? И как это всё выглядит в контексте международных отношений — нормально ли это, когда российские коммунисты указывают жителям Приднестровья, как им жить?

Но вот что самое симптоматичное. «Православно-патриотический сектор» с 90-х годов настойчиво рвётся воспитывать молодёжь и просвещать общество. При этом за тридцать лет никто из активных борцов «патриотического фронта» так и не озаботился технологией процесса.

Ну не может Нестор-летописец быть альтернативой Гарри Поттера. У Гарри Поттера, благодаря Дэниэлу Рэдклиффу, как минимум, есть внешность. Для детей это не просто герой из книжки — это конкретный обаятельный очкарик (кстати, один из побочных эффектов популярности Гарри Поттера — очкариков и ботаников перестали чмарить, теперь это модно!).

Княгиня Ольга, Михайло Ломоносов — это всё замечательно. Но для людей аудиовизуальной эпохи все они — безглазые истуканы. «Без имени и, в общем, без судьбы» (у них в биографии что ни строчка — то споры историков и десять версий по каждому из пунктов).

Кстати, если говорить о внутрицерковных «консерваторах» и «либералах», то тут похожая ситуация. Либералы показывают протоиерея Александра Меня, митрополита Антония (Блума). Консерваторы — советуют читать святителя Игнатия (Брянчанинова) и сборники рассказов в стиле «один старец сказал».

«Несвятые святые» — в этом смысле, конечно, прорыв. Только не вполне ясно, куда…

ПоделитьсяShare on VK
VK
Share on Facebook
Facebook
Share on LinkedIn
Linkedin
Tweet about this on Twitter
Twitter

Добавить комментарий