«А лисички взяли спички» (об аналитике от «РНЛ» в свете сказок Чуковского)

ПоделитьсяShare on VK
VK
Share on Facebook
Facebook
Share on LinkedIn
Linkedin
Tweet about this on Twitter
Twitter

Всё-таки «Русская народная линия» не перестаёт удивлять. Безотносительно тематики издания, что сделает обычная редакция, опубликовав по неосторожности фейк? Конечно же, уберёт поскорее дезинформацию со своего сайта, принесёт извинения читателям и тем, кого по незнанию оклеветали. Точно так же фирма-производитель отзывает бракованный товар. Да, мы ошиблись, да, мы несём убытки,- но наша репутация нам дороже.

Но у «православно-патриотического» СМИ, очевидно, своя, альтернативная этика. После позора с фейковой публикацией о «порновыставке» в Феодоровском соборе Петербурга главный редактор издания, Анатолий Степанов, не только не принёс извинений приходу и настоятелю храма, но продолжил распространять ложные сведения.

Теперь вместо ложных новостей — ложная аналитика.

««Глубинное государство» есть и в Русской Церкви?», — спрашивает А.Д.Степанов. Весь дальнейший его текст — это выстраивание ложных связей, путаница в причинах и следствиях, а также личные предположения автора, выдаваемые за факты.

Например, почему-то Степанов уверен, что некто «заставил журналиста Романа Голованова извиняться перед отцом Уминским». Что есть какие-то могучие «силы», которые управляют всей этой ситуацией. Версии, что Голованов извинился добровольно, и что этого требует журналистская этика — автор априори не рассматривает. Да, могут быть разные варианты, но журналист в таких случаях должен как минимум осведомиться, поинтересоваться у самого источника (благо все журналисты сейчас доступны в соцсетях). И уж точно не фантазировать.

А объединение отцов Уминского, Сорокина, Митрофанова, а также портала «Правмир» в некое единое «модернистское лобби» — и вовсе не пример объективного анализа. Не все эти люди даже знакомы между собой, а говорить в данном случае о какой-то единой платформе, о какой-то общности взглядов и интересов — это просто глупость. Общее у всех этих лиц, может быть, только то, что они не нравятся А.Д. Степанову (и то, что творчество «РНЛ» не нравится им).

Если говорить об упомянутых священниках, то у каждого из них свой пастырский стиль, свои эстетические вкусы и свои общественно-политические взгляды (которые, к слову, они не то чтобы афишируют).

Корней Чуковский, «Путаница». Рисунок В.Конашевича.

Связка между всеми этими людьми и деятельностью «команды Навального» — также ошибочная. О своей поддержке Навального из всех упомянутых лиц заявлял только протоиерей Алексий Уминский, притом в предельно корректной форме — не как политика, а как заключённого, нуждающегося в мед.помощи, наряду с остальными заключёнными (что не противоречит «Основам социальной концепции РПЦ», так что инкриминировать о.Алексию здесь, строго говоря, нечего).

Баловство, получается, строго говоря, нехорошее:

«А лисички

Взяли спички,

К морю синему пошли,

Море синее зажгли».

На выходе получаем настоящую «православную путаницу». Вообще, поиск связей там, где их нет, и подобное конструирование «заговора» — это и есть то «привнесение политики в Церковь», которое С.Карнаухов вместе с А.Д.Степановым приписывают своим вымышленным врагам. То самое «разжигание».

«Долго, долго крокодил

Море синее тушил

Пирогами, и блинами,

И сушёными грибами».

Интересно, кто и как будет в нашем случае всё это расхлёбывать?

ПоделитьсяShare on VK
VK
Share on Facebook
Facebook
Share on LinkedIn
Linkedin
Tweet about this on Twitter
Twitter

Добавить комментарий