О «процентном содержании веры»
«Российская газета» к годовщине интронизации патриарха Кирилла сделала ему неприятный подарок. Опубликовала интервью с главой ВЦИОМ о роли Церкви в обществе.
Похоже, критика Церкви становится мэйнстримом даже для околовластных СМИ. То есть, тенденциозность сохраняется, просто теперь она «с другим знаком».
В тексте есть высказывания из разряда очевидных, — то, что мы видели и без ВЦИОМ. Так, по словам Валерия Фёдорова, «пик доверия к церковным институтам, как и пик внимания к ним, все-таки пройден», а «фигура Патриарха ушла «из фокуса» актуального интереса».
Есть откровенно спорные утверждения, особенно натянутой кажется интерпретация статистики.»Есть вот этот разрыв — православными себя называют более 70 процентов граждан, а воцерковленными — 8. И он всего скорее указывает на то, что люди ищут в Церкви не столько религиозной жизни, сколько патриотической идентификации»,- говорит Фёдоров. И вот его же слова: «в храмах немало «захожан», для которых православие — важная, но оболочка».
Вопрос к залу: а есть вообще хоть какие-то исследования, подтверждающие, что «воцерковлённые» ищут «духовности», а «захожане» — только «внешней оболочки» и «патриотизма»? Непонятно, откуда такая уверенность, что разделение этих 70 на 8 и оставшиеся 62 происходит именно по этой линии? По-моему, это какой-то пропагандистский ход, а не научные данные.
Мой личный опыт наблюдений говорит, что не так всё линейно. Среди «воцерковлённых» полно людей, воспринимающих одну «оболочку». А «захожане» — наоборот, часто люди ищущие, думающие, по-хорошему сомневающиеся. К тому же, значительная часть «прихожан» — это вчерашние «захожане» (не все же «родились в храме»).
Вообще высокомерное, вплоть до уничижительного, отношение к «захожанам» — одна из важных миссионерских ошибок нашего времени. Сам этот термин унизительный и совершенно нехристианский по духу.
